“ 內(nèi)容摘要: 中國東北、華北、西北各省區(qū)都有種植,但面積較小。刈制干草,飼用價(jià)值極高。但未能廣泛推廣。1978年甘肅省草原工作隊(duì)會(huì)同岷山種畜場和部分牧草專家對草場進(jìn)行了全面普查,肯定了貓尾草是適宜栽培的優(yōu)良牧草。隨后組織力量,擴(kuò)大栽培,繁殖推廣。 ”
貓尾草別名:梯牧草、兔尾草(臺灣植物志),土狗尾,牛春花(廣東寶安),貓尾射(海南)。多年生疏叢型草本植物。高者達(dá)150厘米。須根發(fā)達(dá)。莖直立,節(jié)間短,下部節(jié)多斜生?;?、果期4-9月。
葉片扁平細(xì)長,光滑無毛,圓錐花序,小穗緊密,每個(gè)小穗僅有一花。穎圓具龍骨,邊緣有茸毛,前端有短芒;外稃為穎長之半,頂端無芒;內(nèi)稃狹薄,略短于外稃。種子細(xì)小,近圓形,易與穎分離。千粒重僅0.367克。
原產(chǎn)歐、亞的溫帶,歐美各國均有栽培,在原蘇聯(lián)被列為重要牧草。中國東北、華北、西北各省區(qū)都有種植,但面積較小。刈制干草,飼用價(jià)值極高。但未能廣泛推廣。1978年甘肅省草原工作隊(duì)會(huì)同岷山種畜場和部分牧草專家對草場進(jìn)行了全面普查,肯定了貓尾草是適宜栽培的優(yōu)良牧草。隨后組織力量,擴(kuò)大栽培,繁殖推廣。
貓尾草原產(chǎn)歐、亞的溫帶,歐美各國均有栽培,在原蘇聯(lián)被列為重要牧草。中國東北、華北、西北各省區(qū)都有種植,但面積較小。刈制干草,飼用價(jià)值極高。但未能廣泛推廣。
1978年甘肅省草原工作隊(duì)會(huì)同岷山種畜場和部分牧草專家對草場進(jìn)行了全面普查,肯定了貓尾草是適宜栽培的優(yōu)良牧草。隨后組織力量,擴(kuò)大栽培,繁殖推廣。藥用全草:甘、微苦,平。清熱,解毒,止血,消癰。用于咳嗽,肺癰,吐血,咯血,尿血,脫肛,陰挺,腫毒。
生長習(xí)性:貓尾草多生于干燥曠野坡地、路旁或灌叢中,海拔850米以下。喜冷涼濕潤氣候,抗寒性極強(qiáng),在中國東北地區(qū)可安全越冬,在內(nèi)蒙古及新疆有灌溉條件的地區(qū)越冬率也較高。最適生長溫度為16~21℃。
對干旱和高溫敏感,不適應(yīng)西北地區(qū)的于旱(有灌溉條件的地區(qū)除外)和中國南方低海拔地區(qū)的夏季高溫。貓尾草喜濕潤,較耐水淹,對土壤要求不嚴(yán),適應(yīng)各種類型的土壤,在黏土及壤土上生長最好,耐微酸性及微堿性土壤。貓尾草的生長年限較長,一般為6~7年,管理得好可達(dá)10~15年。
貓尾草的文化背景:遭受羅馬帝國迫害而殉教的圣提摩西之花,自古以來,基督教里就有將圣人與特定花朵連結(jié)在一起的習(xí)慣,這因循于教會(huì)在紀(jì)念圣人時(shí),常以盛開的花朵點(diǎn)綴祭壇所致!
而在中世紀(jì)的天主教修道院內(nèi),更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會(huì)便將366天的圣人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當(dāng)時(shí)大部分的修道院都位在南歐地區(qū),而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。
貓尾草屬禾本科植物,就是被選來祭祀遭羅馬帝國迫害而殉教的圣提摩西。這種花是一種宿根草多肉植物,原產(chǎn)地分布在歐洲及溫暖的亞洲地區(qū),歐美各國均有栽培,在原蘇聯(lián)被列為重要牧草。我國東北、華北、西北各省區(qū)都有種植,但目前面積較小。刈制干草,飼用價(jià)值極高。
誕生石:瑪瑙,據(jù)說,由于瑪瑙的原石外形和馬腦相似,因此稱它為“瑪瑙”。不論在舊約圣經(jīng)或佛教的經(jīng)典,都有瑪瑙的事跡記載。在東方,它是七寶、七珍之一?,旇Э煞譃橛袼韬同旇?。
原石顏色不復(fù)雜的稱為“玉髓”,出現(xiàn)直線平行條紋的原石則稱為“條紋瑪瑙”(截子瑪瑙)。根據(jù)原石的顏色,又有纏絲瑪瑙、深紅瑪瑙等稱呼。最近,一般都將染色的黑瑪瑙統(tǒng)稱為瑪瑙。
瑪瑙的傳說:傳說愛和美的的女神阿佛洛狄,躺在樹蔭下熟睡時(shí),她的兒子愛神厄洛斯,偷偷的把她閃閃發(fā)光的指甲剪下來,并歡天喜地拿著指甲飛上了天空。飛到空中的厄洛斯,一不小心把指甲弄掉了,而掉落到地上的指爪變成了石頭,就是瑪瑙。
因此有人認(rèn)為擁有瑪瑙,可以強(qiáng)化愛情,調(diào)整自己與愛人之間的感情。在日本的神話中,玉祖櫛明玉命獻(xiàn)給天照大神的,就是一塊月牙形的綠瑪瑙,這也是日本三種神器之一!